O Evangelho Segundo o Espiritismo
Allan Kardec
Há duas partes
Distintas na lei mosaica: a de Deus, promulgada sobre o Monte Sinal, e a lei
civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés. Uma é invariável, a outra é
apropriada aos costumes e ao caráter do povo, e se modifica com o tempo.
A
lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:
I
– Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da
servidão. Não terás deuses estrangeiros diante de mim. Não farás para ti
imagens de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima no céu,
e do que há embaixo na terra, nem de coisa que haja nas águas debaixo da terra.
Não adorarás nem lhes darás culto.
II
– Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
III
– Lembra-te de santificar o dia de sábado.
IV
– Honrarás a teu pai e a tua mãe, para teres uma dilatada vida sobre a terra
que o Senhor teu Deus te há de dar.
V
– Não matarás.
VI
– Não cometerás adultério.
VII
– Não furtarás.
VIII
– Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
IX – Não desejarás a mulher do próximo.
X
– Não cobiçarás a casa do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o
seu boi, nem o seu jumento, nem outra coisa alguma que lhe pertença.
Esta
lei é de todos os tempos e de todos os países, e tem, por isso mesmo, um
caráter divino. Todas as demais são leis estabelecidas por Moisés, obrigado a
manter pelo temor um povo naturalmente turbulento e indisciplinado, no
qual tinha de combater abusos arraigados e preconceitos adquiridos durante a
servidão do Egito. Para dar autoridade às leis, ele teve de lhes atribuir uma
origem divina, como o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos.
A autoridade do homem devia apoiar-se sobre a autoridade de Deus. Mas só a
idéia de um Deus terrível podia impressionar homens ignorantes, em que o senso
moral e o sentimento de uma estranha justiça estavam ainda pouco desenvolvidos.
É evidente que aquele que havia estabelecido em seus mandamentos: “não
matarás” e “não farás mal ao teu próximo”, não poderia contradizer-se, ao fazer
do extermínio um dever. As leis mosaicas, propriamente ditas, tinham, portanto,
um caráter essencialmente transitório.
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Um comentário:
Gosto muito dessa novela, nos ensina a nunca perder a fé.
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